Über natürliche und künstliche Mantiken – ein Beitrag zur Geschichte der Geomantie

Intuitive Geomantie auf der einen, auf Analogiesystemen beruhende Geomantie auf der anderen Seite – diese Polarität ist wohl so alt wie die Geomantie selbst. Vertreter des einen Pols sehen Ihre Fähigkeit als “Gabe“, Vertreter des anderen Pols als „Wissenschaft“; die einen neigen mehr dem Schamanismus zu, die anderen den Rechentabellen der Feng Shui-Richtungsschule.

Wie alt diese Polarität des Denkens ist, zeigt Robert J. Kozljanic in seinem Buch „Antike Heil-Ort-Rituale“, wenn er aus dem „Lexikon der Antike“ zitiert: „Die Mantik wurde in der Antike in zwei Arten unterteilt: natürliche und künstliche Mantik. >Die theoretische Scheidung in natürliche (intuitive) und künstliche (induktive) Mantik wird erst in der Stoa formuliert (…), ist aber schon früh bekannt gewesen (…). Zur natürlichen Mantik gehören alle Arten von Inspirationsmantik: Ekstase, Traum, Orakeldivination. Die künstliche Mantik umfasst die unzähligen Formen der Vorhersage, die oft bei Anwendung bestimmter Technik auf observatio [Beobachtung] und coniectura [Deutung] beruhen. …. Während in der natürlichen Mantik der Einzelne direkt in Verbindung zu göttlichen Wesen tritt, erreicht die künstliche Mantik (divinatio artificiosa) Zukunftswissen durch Beobachtung einzelner Medien und Schlussfolgerungen aus deren Verhalten … Sie setzt meist die exakte Kenntnis bestimmter Techniken voraus, rückt so methodisch in die Nähe der Wissenschaft.<“

Insofern wären unmittelbare Wahrnehmungen, wie sie z.B. bei der Wahrnehmung von Naturwesen in der modernen Geomantie genutzt werden, der „natürlichen Mantik“ zuzurechnen, während die komplexen Berechnungs- und Deutungsschemata des „Flying Stars“ im Feng Shui eindeutig Bestandteil der „künstlichen Mantik“ sind.

Cicero schreibt dazu in „Über die Wahrsagung“: „Denen also pflichte ich bei, welche die Behauptung aufgestellt haben, es gebe zwei Arten von Wahrsagungen: eine, die sich einer Kunstlehre bediene, eine andere, die ohne kunstlehre verfahre. Auf eine Kunstlehre nämlich stellen die ab, die neue Erscheinungen mittels Deutungen zu klären versuchen, alte sich aufgrund von Beobachtungen angeeignet haben. Dagegen verfahren die ohne Kunstlehre, die nicht methodisch oder mittels Deutungen die Zukunft vorausahnen – auf der Grundlage von Zeichen, die beobachtet und festgehalten wurden -, sondern in einer gewissen Aufwallung des Geistes oder in ungebundener und freier Bewegung (in einem Zustand, wie er Träumenden häufig zuteil wird und bisweilen solchen, die in Raserei prophezeien) [….] Diejenigen aber, die alle diese Dinge deuten, verhalten sich wie die Philologen zu den Dichtern: sie scheinen ganz nahe an den göttlichen Plan derer, die sie deuten, heranzukommen.“

Insofern sind „natürliche“ und „künstliche Mantik“ seit jeher Bestandteil dessen gewesen, was man heute u.a. als „Geomantie“ kennt. Deshalb sind beide Herangehensweisen fester Bestandteil unserer Schulungen. Trancehaltungen, Wahrnehmungsschulungen, Rituale u.ä., wie sie z.B. in der Ausbildung „Schamanische Geomantie“ gelehrt werden, sind Teil der „natürlichen Mantiken“, während große Teile des Feng Shui oder die Standortastrologie den „künstlichen Mantiken“ zuzurechnen währen. In der Antike bevorzugten die Römer die künstliche, die Griechen eher die natürlichen Mantiken.

Insofern stellen beide Pole sich ergänzende geomantische Systeme dar, die integraler Bestandteil unserer Schulungen sind, womit wir auf alten geomantischen Traditionen aufbauen.

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