Wandelzeit: Gaia und der Drache

Am Portal der Basilika San Marco in Venedig ist eine wunderbare Szenerie dargestellt: Eine teilweise unbekleidete Frau sitzt auf einem Drachen. Aus ihren Händen sprießen Blätter. Aus dem Schwanz des Drachen bildet sich ein weiterer, kleinerer Drache, der - einem Baby gleich - an der Brust der Frau zu trinken versucht.

Wer ist diese Frau? "Maria, die Schlangenzertreterin", die so gerne christlich dargestellt und interpretiert wird, kann es nicht sein, obwohl viele Attribute ihr gleichen. Barbusig wird die Muttergottes nur sehr selten dargestellt und wenn, dann das Christuskind stillend und nicht einen Drachen, der doch christlich meist für das Böse steht. Wer ist also diese Frau, die ganz offensichtlich innig verbunden ist mit der Kraft des Drachen?

Es ist Gaia! Es ist die Natur, die Erde, selbst! Sie reitet den Drachen und nährt ihn zu gleich. Die aus den Händen sprießenden Blätter sind überdeutlicher Beleg dafür!
Gaia sitzt auf dem Drachen. Der Drache ist ein uraltes Symbol der Urkraftebene der Erde. Bestehend aus den Pranken eines Löwen und feuerspeiend (FEUER), aus den Schuppen eines Fischs (WASSER), aus dem Körper eines Reptils (ERDE) und angetan mit Flügeln (LUFT) ist der Drache die Union der 4 Elemente Feuer, Wasser, Erde und Luft, ja gleichsam das fünfte Element, die Quinta Essentia, das Ätherische.

Diese Urkraft der Erde, die Lebenskraft wird von GAIA genährt (gestillt) und zugleich geritten. Die Drachenkraft ist das Vehikel des Lebens auf Erden, sie durchdringt die Sexualität, die Kreativität, die Vitalkraft der Pflanzen, den Atem der Tiere und des Menschen. Die Drachenkraft ist jene Lebenskraft, die die Basis für Gaias Wirken bildet. Darum reitet Gaia auf dem Drachen, er ist ihr "Pferd", ihr Vehikel, über das sie die Lebensprozesse auf Erden durchströmt.

Zugleich wird die Kraft des Drachen unmittelbar von Gaia selbst genährt. Er hängt an ihrem Busen wie Christus von Maria gestillt wird. So nimmt der Drache mit der Muttermilch gleichsam die Essenz, das Wesen Gaias selbst, in sich auf.

Wirkkraft der Großen Göttin und zugleich aufs Innigste mit ihr verbunden, so stellt sich die Beziehung des Drachens mit Gaia dar. Wer das eine stört und schädigt, schädigt auch das andere. Beide sind untrennbar verbunden.

Wenn die Tötung des Drachen in den patriarchalen Kulturen zum obersten Prinzip erhoben wurde, dann geht dies einher mit der Tötung der Natur. Die Beengung und Einkerkerung, die Folter und Unterdrückung von Lebensfreude - Gesang, Tanz, körperlicher Nähe, des Atems und der Fruchtbarkeit -, mit der wir der Natur, den Pflanzen, den Tieren und nicht zuletzt auch dem Menschen selbst, begegnen, ist Ausdruck des Versuchs, die Kräfte des Drachen zu bezwingen, ja, den Drachen selbst zu töten. Nur übersehen wir dabei, dass wir damit die Basis unserer Lebenskraft, den Lebensodem und das Seelenwasser, selbst vernichten. Ohne den Drachen keine Gaia, ohne Gaia auch kein Mensch.

Dieses Bildnis aus Venedig ist immerwährende Mahnung - gerade in der heutigen Zeit -, die innige Verbundenheit von Drache und Erde nicht zu bekämpfen. Wir sind aufgefordert, sie zu respektieren, zu ehren, ja, zu unterstützen! Die Urkraft der Erde muss frei leben dürfen. Eine gebundene Energie des Drachen führt zu einem gebundenen Menschen, der selbst unterdrückt und ausgesaugt wird, der jeglicher Lebensfreude beraubt und zur seelenlosen Arbeitsmaschine degradiert wird, so wie wir auch die Tiere in den Tierfabriken zu seelenlosen Fleisch- und Milch-Produzenten herabwürdigen wollen.
Diese Zeit ist vorbei, sie muss vorbei sein, wenn der Mensch als seelisches Geschöpf weiter leben will.

Gaia und der Drache sind eins!

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